Hvad er de syv hovedlaster?

romersk katolicisme har taget ansvaret for at definere begrebet de syv kapitalsucceser. Hver af dem repræsenterer en adfærd, der skal undgås af mennesket for ikke at begå nogen synd. Hvad angår begrebet `hovedsynder`, betyder det, at disse synder er udgangspunktet, hvorigennem de andre opstår. Det henviser ikke til dødsstraf, dvs.e. de kræver døden som straf.

Imidlertid, kapitalunderskud er det udtryk, der almindeligvis bruges til at henvise til disse primære synder. Den kristne tro mener, at synder opstår af laster, hvorfor de også bruger begrebet kapitallaster til at henvise til de syv dødssynder. De ligner dekalogen (også kendt som de ti bud), da de er regler, som man skal leve sit liv efter. I modsætning til de ti bud er de ikke videregivet af Gud, og de er heller ikke bibelske.

Saint Thomas Aquinas definerede de syv hovedlaster, vi kender i dag. De er følgende:

• Stolthed
• Dovendyr
• frådseri
• Grådighed
• Begær
• Vrede
• Misundelse

Pave Gregor I opført dem for 1500 år siden. De er almindeligvis forbundet med Dante Alighieris Den guddommelige komedie, fundet specifikt i den anden bog kendt som `Purgatorio`. I dette episke digt er de syv dødssynder repræsenteret som skærsildens syv niveauer.

Nu ser vi på de syv hovedsucceser individuelt mere detaljeret:

Stolthed ses ikke altid som noget negativ. Men ifølge de syv dødssynder skal stolthed undgås. Dette skyldes, ifølge Kirkens lære, at alle positive egenskaber, vi har, tilskrives Gud, og derfor bør vi ikke tage ejerskab af dem, men takke Gud for at have forsynet os med intelligent, skønhed eller hvad det nu måtte være, vi er. stolt.

Den repræsentative dæmon af stolthed er Lucifer, også kendt som Djævel. Den, der begår denne dødssynd, er en stolt person, der ikke er i stand til at genkende nogen over dem. Faktisk fornægter de Gud ved at gøre det.

Ellers kendt som dovenskab, dovendyr er en anden af ​​de syv dødssynder. Det handler om afvisningen af ​​at udføre basale og nødvendige opgaver. Det er også en ånds synd, da dovne mennesker, der ikke overgiver sig til Guds vilje, gør det simpelthen på grund af mangel på mod. Dæmonen, der repræsenterer dovenskab, er Belphegor.

Ønsket om at drikke og spise på en ukontrolleret og overdreven måde kaldes frådseri. Det er en anden af ​​hovedlasterne, selvom betydningen ikke kun refererer til ønsket om at spise og drikke. I det her I tilfældet repræsenterer det også en idé om udskejelser i forhold til den materielle verden.

Frysei er en af ​​de hovedsynder, som de fleste apåvirker sundheden, da det påvirker det fysiske og mentale aspekt af den menneskelige organisme. Det er dog også forbundet med at skjule et meget dybere spirituelt problem. Fryseriets dæmon er Beelzebub. For at undgå det, skal du konstant praktisere temperamentets dyd.

Grådighed eller griskhed er den synd, der svarer til ønsket om at bevare eller besidde så meget rigdom som muligt. Denne rigdom er større end det, der er nødvendigt for at leve. Den person, der falder i denne synd, bekymrer sig ofte om at have flere penge, ejendom eller social status leveret af rigdom.

Folk, der er grådige, værdsætter så højt materiel rigdom og ejendele, at de fokuserer deres hovedmål på at bevare og akkumulere mere rigdom. For dem er det den højeste prioritet, mere end det åndelige aspekt af tilværelsen. I kristendommen er det syndigt at være af verden og ikke af ånden. Grådighedens dæmon er Mammon.

Den seksuelle nydelse, som en person selv søger, svarer til begær og er en dødssynd. Den flygtige og strengt personlige stræben efter tilfredsstillelse definerer det lystne. Derfor betragter de andre individer som blotte kroppe i stedet for mennesker med følelser. Asmodeus er lystens dæmon.

Vrede kan være synonymt med vrede og er endda forbundet med et overdrevent ønske om hævn. Vrede er stødende for Gud, fordi den ikke giver mulighed for tilgivelse. En vred person er en, der er tilbøjelig til at handle på en måde, der sårer mennesker omkring dem.

Ord udtrykt i vrede, uanset om de er beregnet til at være sårende eller retfærdige, er i stand til at nå hjertet af den person, de er henvendt til. Derudover kan vrede også krænke retfærdighedssansen, fordi et individ, langt fra at begrænse sig til at løse et problem, søger hævn. Dæmonen i denne dødssynd er Belial.

Hvis du er en, der beskæftiger sig med vrede, kan du finde vores artikel om hvordan du styrer dit temperament nyttig.

Misundelse betragtes som en dødssynd, og det er en følelse af misundelse overfor andre. Denne følelse er skadelig for personen, fordi den mindsker rygtet eller egen fortræffelighed. Det kunne være rettet mod materiel rigdom, men er også forbundet med at være misundelig på karaktertræk andre mennesker har.

Misundelige mennesker ærgrer sig over andres aktiver, herunder talent, job, ejendele, udseende eller social status. Derudover glæder de sig og kommer for at nyde de modgang og ulykker, som andre individer lider. Leviathan er dæmonen, der repræsenterer misundelse.

Selvom der er syv hovedlaster, der skal undgås, har de en tilsvarende dyd, som bør fremmes. Disse er en blanding af Kardinaldyder og Teologiske dyder, samlet af en digter fra det 4./5. århundrede kaldet Prudentius som de syv hoveddyder. Sammen med deres tilsvarende dødssynd er de:

• Ydmyghed (stolthed)
• Flid (dovenskab)
• Afholdenhed (fryseri)
• Velgørenhed (grådighed)
• Kyskhed (lyst)
• Venlighed (vrede)
• Tålmodighed (misundelse)

Igen, den Syv himmelske dyder er ikke bibelske, som de syv dødssynder ikke er. Alligevel hævdes de at svare til Bibelens lære. Der kan være en teologisk debat om, hvor relevante de er for det kristne liv. Nogle af disse forskelle kan variere alt efter kristen tradition. Hvis du vil vide mere, så tag et kig på vores artikel om forskellen mellem katolske, protestantiske og ortodokse religioner.

Hvis du vil læse lignende artikler til Hvad er de syv hovedlaster?, vi anbefaler, at du besøger vores Kultur & Samfund kategori.